Продолжаем тему командировки в Индию. Фактически в Бангалоре у нас было всего два часа, чтобы что-то посмотреть. Т.е. одну достопримечательность. Местные жители, не раздумывая, посоветовали храм Кришны.
Полное название храма Шри Радха-Кришна-Чандра Мандир . Это храм Международного общества сознания Кришны (ИСККОН), посвящённый Радхе и Кришне. Один из наиболее крупных и известных кришнаитских храмов в мире. Храм совсем новый — инаугурация храма прошла в мае 1997.
Стоит на каменном плато практически в центре города, в окружении новостроек.
Как и в любом храме в Индии на входе снимаете обувь, сдаете в камеру хранения и дальше топаете босиком. Попытка остаться в носках не увенчалась успехом — по дороге нужно пройти через водоем для омывания ног. Основная мысль, которая вас сопровождает при посещении храма — грибок (или что похуже) вы уже получили.
Над основным входом первая часть храма. От того места, где вы сдали обувь, до основного зала идти метров триста. Мы, как люди несведущие, но честные, сразу пошли к кассе и купили билеты. Недорого, за триста рублей на группу до 6 человек. Практически сразу выяснилось, что вообще-то вход в храм свободный, а за эти деньги мы получаем особые права — быстрый проход и подход к алтарям. Мы были не в сезон, поэтому народу было немного, но, судя по фотографиям в интернете, иногда быстрый проход может сэкономить несколько часов.
Итак, павильон над входом.
Пройдя по террасе мимо двух алтарей из шести, установленных в храме (об этом чуть позже), попадаешь на площадку около самого храма и можешь оценить его необычную архитектуру.
С площадки перед храмом открывается вид на окрестности.
А теперь — внимание — провокация. Для любознательных — читать дальше. Для тех, у кого нет тяги к знаниям — просто пролистываем до следующего абзаца, отмеченного красным цветом.
Для тех, кто остался со мной здесь, я попробовал в двух десятках строчек изложить теорию и практику индуизма как религии. Мне кажется, это поможет общему пониманию этой страны.
Основная сущность индуизма: Индуизм — это монотеистическая религия, последователи которой верят в то, что бог проявляет себя в различных формах. Человек может поклоняться той из форм бога, которая наиболее близка ему, при этом относясь уважительно к другим формам поклонения.
Боги (божественные существа) в индуизме называются дэвами, а богини – деви.
Для каждого индуиста есть свой бог. Есть духовное начало – Брахман. Он объединяет трёх главных божеств индуистского пантеона (Брахму-Создателя, Вишну-Хранителя и Шиву-Разрушителя) в единое целое, создавая тримурти – индуистскую троицу.
В зависимости от того, какой форме бога поклоняется индуист, он принадлежит к одному из четырех основных направлений индуизма:
Вайшнавизму – при поклонении Вишну
Шиваизму – при поклонении Шиве
Шактизму – при поклонении Шакти, как женскому началу, в одной из её многочисленных форм, таких как Кали, Дурга, Лакшми, Сарасвати и др.
Смартизму – при поклонении сразу шести формам-богам (Ганешу, Вишну, Сурья, Шива, Шакти и Сканду).
Пока все просто… Дальше начинается самое интересное. Любой из основных богов может иметь несколько (много) аватаров, т.е. его воплощений в смертное существо. У Вишну, например, десять основных аватаров. Среди них такие известные имена, как Кришна, Будда и Рама. При этом некоторые направления индуистской религии считают Кришну не аватарой, а верховным божеством, одним из аватар которого является Вишна.
Еще не запутались? Поехали дальше…
Для поклонения богу в храме на алтарь устанавливаются мурти — статуя или изображение определённой формы Бога, дэвы или святого. Процесс изготовления очень сложен. Специальный материал (например, сплав пяти металлов). Специальный обряд посвящения…
В принципе — все. Вы получили основные знания по индуизму. Реализовать на практике в полном объеме их довольно сложно, поскольку все боги так или иначе являются либо собственным аватаром, либо являются детьми своих детей, либо борются сами с собой в другом обличье. Но интересно…
Итак, продолжаем экскурсию по храму.
Центральный зал храма поражает размерами и великолепием. Алтарь — позолоченный. Наш билет за 300 рублей дал нам право подойти прямо к алтарю, где над нами местные монахи- кришнаиты немедленно совершили целый ряд обрядов. Я сначала решил, что они издеваются (слишком широко улыбались), но потом подошли местные жители, которые осмысленно заплатили 300 рублей за этот обряд, и с ними делали тоже самое. В обряд входило: омывание рук с ложечки, трогание лепестков цветков, молитва монаха над нашими бренными головами, сидение на полу у алтаря, многократное повторение мантры во время некой службы, омывание святым огнем, погружение рук в тазик со священной водой с последующим нюханием этих рук. Достаточно неожиданно, но что вы хотели за триста рублей на 6 человек…
Всего в храме шесть алтарей. Два алтаря находятся в маленьких храмчиках по дороге от входного павильона к центральному залу, остальные — в центральном зале.
На алтарях установлены для поклонения следующие мурти (значение см. выше):
1. Радха-Кришна
Радха — одна из женских форм Бога в индуизме, вечная возлюбленная Кришны. На этом мурти Кришна — слева, Радха — справа.
2. Кришна-Баларама
Баларама — одна из форм Бога в индуизме, старший брат Кришны и одна из аватар Вишну.
3. Нитай-Гауранга (Нитьянанда и Чайтанья)
Нитьянанда и Чайтанья — реально существовавшие в конце 15го — начале 16го веков люди, основоположники гаудия-вайшнавской традиции индуизма. Нитьянанда считается аватарой Баларамы — вечного брата и друга Кришны. В гаудия-вайшнавизме Нитьянанда рассматривается как самое милостивое воплощение Бога. Чайтанья — рассматривается как особое воплощение Радхи и Кришны в одном лице — Кришна в умонастроении Радхи, явившийся с целью постичь всю силу её любовной преданности к себе и миру.
Чайтанья и Нитьянанда положили начало всемирному духовному движению, известному ныне как «Харе Кришна».
4. Шриниваса Говинда (Венкатешвара)
Венктатешвара, также Шриниваса — одна из форм Вишну в индуизме. Божество известно тем, что исполняет любые желания каждого и довольно таки быстро.
5. Прахлада-Нарасимха
Нарасимха — человеколев, аватара Вишну в индуизме. В индуизме Нарасимха рассматривается как олицетворение божественного гнева. Также Нарасимхма является символом мужества и веры в существование мирового порядка.
6. Бхактиведанта Свами Прабхупада
Бхактиведанта Свами Прабхупада также реальный человек (1896 — 1977). Это — индуистский вайшнавский религиозный деятель; автор, переводчик и комментатор священных писаний индуизма; основатель Международного общества сознания Кришны (ИСККОН). А вот его мурти…
Ну и напоследок немного про Харе Кришна и мантру. Само движение получило название по мантре, которая известна много веков — Харе Кришна.
Текст мантры
Харе Кришна Харе Кришна
Кришна Кришна Харе Харе
Харе Рама Харе Рама
Рама Рама Харе Харе
Те, кто были со мной во время лекции по индуизму, уже знают, кто такие Кришна и Рама (подсказка — аватары Вишну, а в некоторых направлениях индуизма Вишну — аватара Кришну :)). А Харе — это призыв к Радхе (про нее тоже уже проходили — возлюбленная Кришны). Таким образом, мантра — повтор имен богов. Но, по сути, это неважно… А важно то, что если прочесть эту мантру 108 раз в день, вам не грозят никакие жизненные трудности. Лично я подозреваю, что после прочтения мантры 108 раз вы впадете в такую нирвану, что ничего уже не будете чувствовать.
Супер! Не смотря на то, что храм очень похож на «новодел», смотрится очень интересно и внушительно. Лекция про глубины индуизма, с его взаимоперевоплощениями, разобраться в которых просто невозможно, заслуживает отдельной Золотой медали!.. 🙂 Очень все необычно, экзотика 100%. Поздравляю с новым открытием для себя мощной культуры!
В лекцию надо было добавить выдержки из песни Высоцкого (а если жил как дерево, родишься баобабом…). Он примерно все то же самое сказал, но проще).
Любопытно, но глазу непривычно. Не моя эстетика.