Армения. Гегард

Из Википедии: «Гегард (реже — Гехард) (в переводе с армянского — «копьё»), также употребляется старое название Айриванк («пещерный монастырь») — монастырский комплекс в ущелье горной реки Гохт, примерно в 40 км к юго-востоку от Еревана. Внесён ЮНЕСКО в список объектов Всемирного культурного наследия. Более полное название — Гегардаванк (дословно с армянского — «Монастырь копья»). Название монастырского комплекса происходит от копья Лонгина, которым пронзили тело Иисуса Христа на Кресте, и, как утверждается, привезённого в Армению апостолом Фаддеем в числе многих других реликвий. Сейчас копьё выставлено в музее Эчмиадзина. Окружающие монастырь утёсы являются частью ущелья реки Гохт, которое, как и монастырский комплекс, включено в список Мирового культурного наследия ЮНЕСКО. Часть храмов монастырского комплекса полностью выдолблены внутри скал, в то время как другие являются сложными сооружениями, состоящими как из обнесенных стенами помещений, так и с комнатами, выдолбленными глубоко внутри утёса. На территории монастырского комплекса имеются многочисленные вырезанные на каменных стенах и отдельно стоящие хачкары — традиционные армянские каменные памятные стелы с крестами. Гегард является одним из наиболее часто посещаемых туристами мест в Армении. Монастырь был основан в IV в. на месте священного источника, берущего начало в пещере. Поэтому изначально он получил название Айриванк, что означает «Пещерный монастырь». Согласно преданию, основателем монастыря был Св. Григорий Просветитель. Первый монастырь в IX в. был разрушен арабами. Из более ранних сооружений Айриванка не уцелело ничего. Согласно сведениям армянских историков IV, VIII и X вв., монастырский комплекс включал в себя помимо религиозных строений, также хорошо оснащённые жилые и служебные строения. В 923 г. Айриванк очень серьёзно пострадал после захвата его Насром, вице-регентом арабского халифа в Армении, разграбившим все ценности, включая уникальные рукописи, и сжёгшим величественные монастырские сооружения. К менее значительным разрушениям привели землетрясения. Главная часовня была построена в 1215 г. под покровительством братьев Закаре и Иване Закарянов, военачальников грузинской Царицы Тамары, отвоевавшей большую часть Армении у турок. Гавит (притвор), частично свободно стоящий, частично вырезанный в скале, был построен ранее 1225 г., а церкви, высеченные в скалах, — серединой XIII в. После этого монастырь был приобретён князем Прошем Хахбакяном, являвшемся наместником Закарянов и основателем Княжества Прошьянов. За короткий период Прошьяны построили пещерные сооружения, принёсшие Гегарду заслуженную славу. В 1200-х гг. Прошьяны оборудовали монастырский комплекс системой водоснабжения. В те времена Гегард был также известен как «Монастырь семи церквей» и «Монастырь сорока алтарей». Со всех сторон монастырь окружают скалы, пещеры и хачкары. Монастырь не был действующим, а главная церковь зимой использовалась как убежище от карапапахских кочевников до того, как был приведён в прежнее состояние несколькими монахами из Эчмиадзина после присоединения к Российской империи.»

Первое, что видишь при подъезде к монастырю — окружающие его утесы.
На одном из них — армянский флаг и армянский церковный крест
Поднимаемся чуть выше и сразу открывается монастырская стена.
Над основным двором монастыря в скале установлены хачкары. В этой же скале выдолблены монастырские помещения, но об этом позже.
Основная церковь монастыря — Катогике, построенная в 1125 году.
Западные ворота церкви…
Западные ворота ведут не в саму церковь, а в гавит — вырубленную в скале ризницу, построенную между 1215 и 1225 гг., которая связана с главной церковью.
Четыре массивных свободно стоящих в центре колонны поддерживают каменную крышу с отверстием, пропускающим свет, в центре. Периферийные помещения, получающиеся вследствие соответствующего расположения колонн, имеют различные крыши, тогда как центральное пространство увенчано куполом со сталактитами — лучший, чем где бы то ни было в Армении, пример подобной техники. Гавит использовался для обучения и собраний, а также для принятия паломников и посетителей.
А вот и сама церковь Катогике. Когда мы там были, шла служба.
Из гавита два прохода ведут в две пещерные церкви.
Левый проход (на фотографии вверху за Ольгой) ведет сначала в усыпальницу князей Прошьянов а затем в пещерную церковь Богоматери (Аствацацин). Они были вырублены в 1283 г. Над входом в усыпальницу — герб рода Прошьянов.
И церковь…
Второй проход из притвора ведет в пещерную церковь Авазан (дословно — «водоём»). Она была высечена в 1240-х гг. на месте древней пещеры с родником (место поклонения во времена язычества). Родник действует и сейчас.
Выходим из церкви Катогике и поднимаемся на следующий ярус.
Здесь — проходы к кельям…
Один из проходов ведет во второй притвор (гавит). Здесь также усыпальница княжеского рода.
Этот гавит обладает потрясающей акустикой.
В одном из углов находится отверстие, ведущее в нижнюю усыпальницу.
Еще выше — монастырский двор и проходы (лазы) к кельям.
Южные ворота Катогике считаются особым произведением искусства.
Идем дальше по монастырскому двору…
За церковью Катогике находится часовня Св. Григория Просветителя. Она вырублена довольно высоко в скале. Вокруг часовни многочисленные проходы к кельям, в стенах установлены и вырезаны хачкары.
Вид от часовни на церковь Катогике.
С этой стороны церкви находится второй выход из монастыря, который ведет к мосту через ручей.
Отсюда виден весь монастырь.
Вдоль ручья и монастырской стены возвращаемся к машине.
Гегард производит огромное впечатление, причем всегда. Я был там до этого в 1986 году. Детали уже не помнил, но общее впечатление запомнилось навсегда. Всем, кто не был — рекомендую….